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生肖为马的文人学者:陆德明
2022-09-23

陆德明(约550年-630年) 名元朗,以字行。苏州吴人。经学家。训诂学家。初受学于周弘正,善言玄理。陈太建中,后主为太子,集名儒入讲承光殿,以弱冠与国子祭酒绿孝克抗辨,屡夺其说,举坐咨赏。起官始兴王国左常侍,迁国子助教。陈亡归里。隋炀帝嗣位召为秘书学士,授国子助教。王世充称帝欲以为子师,严拒之,唐初,秦王辟为文学馆学士,以经授中山王承乾,补太学博士。高祖已释奠,召博士徐文远,浮屠慧乘,道士刘进喜各讲经,德明驳难,随方立义,遍析其要,众为屈。贞观初迁国子博士,封吴县男。寻卒。

著作

著有《周易注》、《周易兼义》、《易释文》等。两《唐书》有传。

著作贡献

第一,首次明确按著述早晚次序,论述十二部经典诞生的演变史。

西汉刘歆重新排列"六艺"次序,认为"《易》为之原",故置于首位。但刘歆和班固还没有明确地提出以经典著述早晚次序排列。他认为,《周易》肇于伏羲氏,故为"七经"之首。《古文尚书》起于五帝之末,故次于《易》。《毛诗》起周文兼《商颂》,故在尧舜之后。《周礼》、《仪礼》并周公所制,宜次于《诗》;而《周礼》为"本",《仪礼》为"末","先后可见";《礼记》虽西汉戴圣所录,然"记二《礼》阙遗",故又次之。《春秋》是孔子所作,当后于周公。左丘明"受经于仲尼",公羊高受于子夏,"毂梁赤乃后代传闻",故"三《传》次第自显"。《孝经》与《春秋》虽是孔子著述,《春秋》系周公垂训、史书旧章,《孝经》"专是夫子之意",故宜后于《春秋》。《论语》是门徒所记,故次之。这个"七经"次第先后,反映了汉学系统关于经典产生的新构架。"七经":《易》、《尚书》、《诗》、《三礼》、三《传》、《孝经》、《论语》。紧接着是《老子》、《庄子》,其列在经典后,是南朝崇尚玄风的表现。最后是《尔雅》。

第二,考察了每部经典注释的传授史,总结了两汉魏晋南北朝的经学研究成果。

《易》学史:认为伏羲氏始画八卦,重为六十四卦。文王作卦辞,周公作爻辞。孔子为之"传",作"十翼"。尔后,传授者从未断绝。汉初,言《易》者本之田何。西汉有施氏、孟氏、梁丘氏、京氏之学,传京氏学者尤多。古文《易》有费氏、高氏之学,东汉费氏兴而高氏微。西晋末永嘉之乱,诸家之学或亡或无传者,唯郑玄注和王弼注,流行于世。"而王氏为世所重,今以王为主"。